Önce eğitim, sonra çalışma, sonunda hak edilmiş bir emeklilik mi? İnsan yaşamının evrelerine ilişkin bu model gerçekliğe uymuyor. Sosyal bilimler bunu uzun zamandır kabul ediyor. Siyaset dünyası tarafından takip edilmelerinin zamanı geldi, ama hepsinden önemlisi - her birimiz. Aging 4.0'ın ne olduğunu öğrenin.
İçindekiler:
- Yaşlanma 4.0 - ne anlama geliyor?
- Yaşlanma 4.0 - sadece okumak, çalışmak, emeklilik değil
- Yaşlanma 4.0 - şimdi sıra …?
- Yaşlanma 3.0, başlangıç noktası
- Yaşlanma 4.0, yani varılan nokta
- Yaşlanma 4.0 hemen gelmeyecek
Yaşam beklentisindeki artış, yaşlılar alanında sosyal politika için bir dizi yeni zorlukla sonuçlanmaktadır. Gerçekçilik mi? başlıklı çalışmada Yaşlanma 4.0: Nüfus Yaşlanmasına Bütünleşik Bir Yaşam Kursu Yaklaşımına Doğru Kai Leichsenring1 bu sürecin daha az tartışılan sonuçlarını tartışıyor.
Bunlardan en önemlisi, kuşkusuz, insan yaşamının birbirini izleyen üç döneminin sabit bir düzen içinde var olduğunu varsayan ortak düşünce kalıbını reddetme ihtiyacıdır: çocuklukta ve erken gençlikte okul eğitimi, ücretli çalışma. geç gençlikte ve yetişkinlikte ve son olarak yaşlılıkta hareketsizlik aşaması.
Yaşlanma 4.0 - ne anlama geliyor?
Kai Leichsenring'in insan yaşamının evrelerine yaklaşımını ortaya koyduğu Aging 4.0 etiketi, bu kavramın "Endüstri 4.0" veya "İş 4.0" adları altında birlikte analiz edilen sosyal ve sosyal zorluklarla temel ilişkisini göstermeyi amaçlıyor. "(İş 4.0), yani devam eden dördüncü sanayi devrimi ile ilgili olarak.
Çalışmanın ışığında, bu devrimin en önemli unsurları yeterlilik talebinde, işin organizasyonunda, işin kalitesinde ve teknoloji ile insan arasındaki ilişkide meydana gelen değişikliklerdir.
Yazar, yalnızca iş dünyasının yeni meydan okumalarına veya ihtiyaçlarına cevap vermekle kalmayacak, aynı zamanda artan yaşam beklentisinin muazzam potansiyelinin hem bireyin hem de toplumun yararına kullanılmasına izin verecek siyasi eylemlerde bulunmayı önermektedir.
Leichsenring açısından Yaşlanma 4.0 adı, aynı zamandayaşlılık algısı - yaşlılığın sosyal bir sorun olarak algılanmasından ve 1870 civarında ilk emeklilik sigortası sistemlerinin kurulmasından (Yaşlanma 1.0), bir insanın ortalama yaşam beklentisinin 65'e yükselmesiyle emeklilik sistemlerinin yaygınlaşmasıyla - 1950 civarında (Yaşlanma 2.0) ve yaşlıların etkinliğinin gelişimi ve yaşam boyu öğrenme kavramının tanıtılması - 1980 civarında (Yaşlanma 3.0), 65 yaş üstü insanların yüzdesi ile insan yaşamının evrelerine yönelik varsayılan entegre yaklaşıma toplumda %18 düzeyinde - 2022 civarında (Yaşlanma 4.0).
Yaşlanma 4.0 - sadece okumak, çalışmak, emeklilik değil
Leichsenring, sevdiklerine bakmanın önemli yönünü göz ardı ettiği için bu etkinliklerin kataloğunun bile doğru olmadığına dikkat çekiyor. Annelik izninin veya (son zamanlarda Polonya'da) sosyal sigorta sisteminde de "babalık izninin" çalışma süresine dahil olmasına bakılmaksızın, bu faaliyet kazançlı istihdamdan tamamen farklıdır.
Aynısı, önemli bir engeli olan yaşlı ebeveynlere, hasta bir eşe veya çocuğa, erkek veya kız kardeşe (yaşına bakılmaksızın) bakma ihtiyacı için de geçerlidir.
Elbette sonsuz sayıda olası yaşam senaryosu vardır, ancak en yaygın (kişisel olmasa bile) analık veya ebeveyn izni deneyimi, insan yaşamının üç aşamasının modelinin teorik olduğunu ve çok uzak olduğunu göstermektedir. -genellemeye ulaşmak. Muhtemelen - Kai Leichsenring bunun hakkında yazmasa da - bu düşünce tarzı, uzun süredir eşlere, annelere, teyzelere, kızlara veya büyükannelere ait görevleri (bakmak dahil) basmakalıp olarak algılamayan ataerkilliğin bir kalıntısıdır. Günümüzde kadınların görünmeyen eseri olarak anılanlar.
Yaşlanma 4.0 - şimdi sıra …?
Yazar ayrıca belirli insan faaliyeti türlerini belirli bir yaşla ilişkilendirmenin de temelde yanlış olduğuna dikkat çekiyor. Bunu öğrenmek için, insan faaliyetinin genel kilit alanlarında olduğu gibi, ortak deneyimlere atıfta bulunmak yeterlidir.
Elbette - zorunlu eğitim temel olarak aynı yaştaki çocukları kapsar (Polonya okullarındaki 6 yaşındakilerle olan kafa karışıklığını bir kenara bırakırsanız). Ancak, eğitim yolunun sonraki seçimleri, 18 yaşına kadar okuma zorunluluğundan bağımsız olarak (ve ayrıca 8 yıllık ilkokula dönüşle ilgili eğitim sisteminde devam eden değişikliklerden bağımsız olarak) önemli bir çeşitlenmeye yol açmaktadır.
19 yaşında liseden mezun olduktan sonra veya okuldan ayrıldıktan sonra çalışmaya başlayabilir, okula da başlayabilirdaha yüksek, 3, 5 veya 8 yıl için hesaplanır (üçüncü aşama çalışmaları, yani doktora - eğitim süresini uzatmaya yönelik genel eğilim nedeniyle diğerleri arasında giderek daha popüler hale getirirseniz), ancak aynı zamanda yalnızca finale hazırlanmak için sınavlar, örneğin lisede "sıfır" dilbilim sınıfı ile
Ayrıca, yaş çerçevelerinde daha da kişiselleştirilmiş değişimler, hastalıklar, geçici işsizlik, farklı kariyer yolları veya yeniden eğitim veya eğitimi tamamlama ihtiyacının neden olduğu eğitim kesintilerinden kaynaklanabilir.
Özellikle kadınlar söz konusu olduğunda, doğum yapma ve belirli sayıda çocuk yetiştirme (veya büyütmeme) kararı da önemli bir rol oynamaktadır. İnsan yaşamındaki faaliyet döngüsünü etkileyen bu tür zorluklar, özellikle sözde Sandviç nesli, yani ebeveynliği kendi ebeveynlerine ilgi göstermekle birleştirmeye zorlanan, yaşlanan veya kronik olarak hasta olan insanlarda.
Bu noktada birisi şunu sorabilir: ama burada bahsedilen bireysel seçimler mevcut model açısından neden sorunlu olsun? Cevap: esas olarak önemli hakların (öğrenci veya öğrenci ödenekleri veya emeklilik yardımları dahil) belirli bir yaşla ilişkilendirilmesi ve daha sonra - kişinin kendi eğitim ve çalışmasının bireyselleştirilmesine hala elverişli olmayan sosyal iklim nedeniyledir. işlem; ayrıca ülkemizde de büyük ölçüde mali sorunlardan kaynaklanan Polonya'da).
Yaşlanma 3.0, başlangıç noktası
Kai Leichsenring, çağımızı - daha önce de belirtildiği gibi - Yaşlanma 3.0 olarak adlandırılan ilginç bir şekilde anlatıyor. 1980 ile şimdi arasında, sosyal güvenlik sistemlerini, insan ömrünün uzatılması (ki bu da kişi başına emekli maaşı olarak ödenen ortalama tutarların daha yüksek olması anlamına gelir) ve toplumların yaşlanması (sonuç olarak yeniden dağıtım sistemleri, Polonya olarak, giderek daha az sayıda prim ödeyen, artan sayıda sosyal yardım alan kişinin emekli maaşı için çalışıyor.
Dünya Sağlık Örgütü, devlet kurumlarını onlara bakım sağlamaktan büyük ölçüde muaf tutacak şekilde, yaşlanan insanların tam uygunluk süresini en üst düzeye çıkarmak için vatandaşların genel refahını korumayı amaçlayan çözümlere yatırım yapılması çağrısında bulundu.
Polonya da dahil olmak üzere tek tek ülkelerin hükümetleri şimdiye kadar emeklilik yaşının yükseltilmesi ve sermaye sistemlerinde bireysel emeklilik ertelemesinin teşvik edilmesi konusuna odaklandı; bu, ülkemizdeki birçok sakinin onlarca yıldır düşük kazançları olankulağa korkunç bir şaka gibi geliyor.
Politik sınıfın yaşam beklentisindeki artışa ve toplumların yaşlanmasına yönelik tartışılan yaklaşımı, insan yaşamının üç sabit evresinin varlığına ve bu evrelerin belirli yaş çerçeveleriyle bağlantısına ilişkin hâlâ yaygın olan algıyı pekiştiriyor.
Bu durum, hem uygunsuzluğa (örneğin, yaşamın beşinci veya altıncı on yılında yeniden eğitim için atmosfer olmaması) hem de eşitsizliklere (örneğin, çalışılan takvim yılı sayısına ve toplam yaşa bağlı olarak, insanlara karşı ayrımcılığa neden olur) sonuçlanır. kim çok erken işe başladı.)
1980'lerden bu yana öne sürülen yaşam boyu öğrenme programları, burada sunulan sorunlara çare olacaktı. Böyle bir teklif, yalnızca mesleki yeterliliklerini tamamlamak, geliştirmek veya değiştirmek isteyen (veya buna zorlanan) yaşlı insanlar için çekici olmayacaktır.
Aynı zamanda örneğin tarafından kullanılması gerekiyordu. birkaç yıl ebeveyn izninden sonra veya uzun süreli işsiz kalan anneler. Leichsenring tarafından alıntılanan istatistikler, Avrupa Birliği ülkelerinde 25-65 yaş arasındaki kişilerin yalnızca %15'inin bu tür programları kullandığını kanıtlıyor.
Yaşlanma 4.0, yani varılan nokta
Leichsenring tarafından sunulan değerlendirmeler temel bir sonuca varıyor. Örgün eğitim, çalışma, çocuk yetiştirme, sevdiklerinize bakma ve boş zaman algısındaki bir değişikliğin varsayımıdır - bu insan faaliyet alanlarını belirli bir yaşla özdeşleştirmeden ve bu alanların (genellikle sessiz) varsayımı olmadan dikkate alınması. sabit bir düzende döngüsel bir sistem oluşturur
İlginç bir şekilde, araştırmacı benzer bir görüşün bir çift seçkin Amerikalı gerontolog Matilda White Riley ve John Riley tarafından 1970'lerde zaten sunulduğunu belirtiyor. Çağımızdaki son derece dinamik teknolojik gelişmenin, yalnızca insanların hızla gelişen çevreye uyum sağlama ihtiyacı nedeniyle, eskisinden daha fazlasını gerektirdiğine, hatta bir bakış açısı değişikliğine zorladığına da dikkat çekiyor.
Ayrıca, siyasi faaliyetlerden (örneğin, yaşa bakılmaksızın eğitim veya bakım hizmetlerinin kullanımını kolaylaştırmak) ticari operasyonların pratiği (örneğin; işyerinde yaşa karşı ayrımcılık) sonra - ve burada en önemli şey - kişinin kendi yaşam aktivitesini algılaması ve planlaması.
Sonuç olarak, insan yaşam döngüsünün yeni bir modeli oluşturulacak, entegre edilecek, yani önceden tanımlanmış aşamalara ayrılmadan ve dayanışmacı, yani sistemik ile ilgili.ücretli ve ücretsiz çalışma, eğitim, aile sorumlulukları ve boş zaman alanları arasındaki geçişi kolaylaştırmak.
Bu dayanışma aynı zamanda teknolojik gelişmenin ve ekonomik büyümenin meyvelerinin - gelir, zaman, yaşam fırsatları - daha eşit dağılımıyla sonuçlanacaktır. Bu, en büyük uluslararası şirketlerin demokratik hukuk devletlerinden daha güçlü yapılar oluşturduğu çağda özellikle önemlidir.
Leichsenring'e göre, destek programları ve sosyal güvenlik sistemine dayalı sosyal dayanışma, bu insan yaşamı modelinde vazgeçilmez bir unsurdur; örneğin, akrabalarına bakma ihtiyacı nedeniyle kariyerlerini askıya alan kişilerin işgücü piyasasına geri dönmekten korkmayacakları, mesleki yeterlilikleri desteklemek için finansal faydalar ve programlarla ilgilidir.
Öte yandan, kişinin bu modeli kendi yaşamına dahil etmesi, mesleki, ailevi ve kişisel zorlukların üstesinden başarıyla gelebilmesi için bir ön koşuldur.
Yaşlanma 4.0 hemen gelmeyecek
Araştırmacı, Yaşlanma 4.0 kavramını yerine getirecek çözümleri nasıl hayal ediyor? Leichsenring üç önerme sunar. Her şeyden önce, düzenli aralıklarla yeterlilikleri tamamlama (veya değiştirme) - her 10 veya 15 yılda bir, eğitim dönemi boyunca garantili gelirle desteklenir.
İkinci olarak, ücretsiz çalışma alanında kadın ve erkek arasındaki farkın giderilmesine yönelik çözümler; burada, diğerleri arasında bakım izni, garantili gelir ve esnek işler (örneğin, iki kişi arasında paylaşılan; kötü şöhretli "önemsiz sözleşmeler" gibi "esnek istihdam biçimleri" değil).
Son olarak - cinsiyet ve yaştan bağımsız olarak tüm çalışanların potansiyelini etkin bir şekilde kullanmak için belirli mesleki yeterliliklere sahip kişilerle bu yeterlilikleri arayan işverenlerle veya tam tersi iletişim kurmaya yönelik gelişmiş sistemler.
Gerçek mi? Bu kavramın uygulanması, diğerlerinin yanı sıra, sosyal sigorta sisteminin (emekli maaşları) ve sosyal güvenliğin (diğer yardımlar), her şeyden önce geleneksel insan yaşam evreleri modelinin temeline dayanan ve yıllarca hizmet için bir emeklilik maaşı ile kapsamlı bir yeniden yapılanması. Değişikliklerin aynı zamanda eğitim sistemini de kapsaması gerekecek, şu ana kadar net bir şekilde gençlere yönelik ve geri kalanı - özellikle yaşlı ve "dijital olmayan" olanları - kabul etmek konusunda sürtüşmeler olmadan değil.
Yaşlanma 4.0 aşamasına geçiş, aynı zamanda, eğitim veya mentorluktan finansal faydalara kadar zengin bir destek teklifinin oluşturulmasını gerektirecek ve bu da işten izin verilen dönemlerde çalışmayı mümkün kılacaktır.
Böyle güçlü sosyal değişimler bir gecede, hatta birkaç yıl içinde başlatılamaz.Ne de olsa sadece kamu harcamalarının, eğitim sisteminin ve işgücü piyasasının yapısının yeniden yapılandırılmasından değil, en çok da insan yaşamının yeni bir şekilde algılanmasından bahsediyoruz - mevcut klişelerden arınmış
Yine de, işgücü piyasasını önemli ölçüde etkileyen, yaşam beklentisindeki artış, toplumların yaşlanması ve teknolojinin sürekli hızlanan gelişimi gibi gerçekleri tanımalı ve ardından bu gerçekleri ele almalıyız. Nasıl? Her insanın kendi yaşam tarzını çizme özgürlüğüne saygı duyarak ve yeni, belki de her zamankinden daha ileri giderek toplumsal dayanışmayı inşa ederek.
İnsan yaşamının yeni kategorilerde algılanmasından, kamu harcamalarının yapısının, eğitim sisteminin ve ulusal işgücü piyasasının yeniden yapılandırılmasında gerekli mutabakata kadar, bu kadar geniş bir sosyal değişim yelpazesinin bir gecede uygulanması imkansızdır. , hatta birkaç yıl içinde.
Ancak, giderek daha hızlı teknolojik ilerlemenin işgücü piyasasında önemli değişikliklere neden olması gibi, yaşam beklentisindeki artış bir gerçektir. Öyle ya da böyle bu fenomenlere atıfta bulunmak zorunda kalacak.
En iyi yol, kendi yaşam yolunu şekillendirirken insan özgürlüğüne bilinçli olarak saygı duymak ve aynı zamanda toplumsal dayanışma ruhu içinde belki de hiç olmadığı kadar ileri gitmektir.
Yazar hakkında
Paweł DombrowskiSiyaset bilimci, disiplinlerarası siyaset bilimi ve sosyal politika alanında sosyoloji çalışmaları mezunu (Varşova Üniversitesi Gazetecilik ve Siyaset Bilimi Fakültesi). Gazetecilikte, esas olarak geniş çapta anlaşılan gerontoloji konusuyla ilgilenir.
Bu yazardan daha fazla makale okuyun